Islam! - Det moderna alternativet
Översatt av: Soha Alarabi
Från: www.thetruereligion.org
Vissa människor tror att det är "begränsande" att leva ett islamiskt liv. Islam uppenbarades dock som ett välbalanserat sätt att leva på.
Allah (Den högste) skapade alla människor till det som kallas "fitrah" (ett naturligt tillstånd/begär) [1].
Islam vet att det inom denna fitrah finns motivationer som påverkar människans funktion på jorden, t ex ett begär för god mat och dryck, att ha ett hem, att beskydda och bli beskyddad, att bli framgångsrik och stark, och ett begär för kärlek och sex. Utan någon form av kontroll och begränsning kan alla dessa legitima motiv visa sig vara väldigt farliga.
Så vad utgör den perfekta kontrollen för fitrah? Det måste vara en metod som erbjuder en organiserad men ändå praktisk demonstration av hur man ska balansera alla dessa naturliga mänskliga begär. Det kan inte vara något som går emot fitrah, genom att lägga extra bördor på det. Likafullt får det inte vara något som tillåter att människans begär släpps loss utan någon som helst form av kontroll.
Islam är den perfekta kontrollen för fitrah. Den erbjuder ett gudomligt system som upphöjer människan över djuren och resten av skapelsen.
Begränsad visdom
Människor saknar fullkomlig kunskap liksom fulländad visdom. Hur mycket vi än försöker, kommer vi aldrig att komma fram till det perfekta sättet att leva på genom vårt eget tänkande och vår egen tolkning. Detta är anledningen till varför Allah, som är den visaste av alla, sände oss koranen och profeten Muhammad (saw) [2], att visa oss detta praktiska och organiserade sätt att leva.
Allah, som är fullkomlig i sin visdom och kunskap, fulländade ett komplett sätt att leva på för oss. Han har satt sina begränsningar och regler, vilka alla är nyttiga för mänskligheten, och därför inte behöver ändras:
Dessa är de gränser som Gud [har fastställt]; håll er på avstånd från dem. [2:187]
Överträd inte de gränser som Gud [har fastställt] - de som överträder de av Gud [fastställda] gränserna är syndare. [2:229]
Detta är förklaringen till varför islam exempelvis inte tillåter ett liv i celibat. Därför att det är emot fitrah, dvs. begäret för sex. Celibatet går utöver de begränsningar som krävs av människorna, och är något som inte kan fullbordas därför att människor är utformade för att reproducera. Som människor förväntas vi inte fasta varenda dag i resten av våra liv (för de flesta är 30 dagar om året en kamp).
Det är även av ignorans att säga: "Jag ska inte sova under natten, istället ska jag be!" [3] Människorna har inte skapats av Allah för att de ska leva livet på ett sådant sätt. Det finns en balans som måste iakttas.
Följande händelse förklarar den islamiska inställningen till ett sådant beteende: Anas rapporterade att några följeslagare till Allahs sändebud (saw) brukade säga: "Jag ska inte gifta mig med kvinnor"; någon annan sade: "Jag ska inte äta kött"; Och någon tredje sade: "Jag ska inte lägga mig i sängen". Då Profeten (saw) hörde detta prisade han Allah och förhärligade honom och sade: "Vad har hänt med dessa människor att de säger så och så, då jag utför bönen och jag sover, jag fastar och jag bryter min fasta, och jag gifter mig med kvinnor också. Och han som vänder bort från min sunna (dvs. min livsstil), han har ingen relation till mig" [berättad i Saheeh Muslim vol. 2. p703. no. 32361].
Å andra sidan tillåter inte islam människan att ge upp sig själv till lusten och begäret, liksom vår samtida "civilisation". Islam bekräftar den kärlek en man har till kvinnor, barn, guld, silver och andra tillhörigheter. Men samtidigt erbjuder islam en begränsning för den mängd av världsliga nöjen som vi kräver, och påminner oss om livet efter detta.
Kvinnors kärlek, söner [i mängd], skatter av guld och silver, hästar av adel ras, boskap och åkerjordar har utmålats för människorna [som det mest åtråvärda i livet]. Allt detta hör till de glädjeämnen som står till buds i denna värld, men återkomsten till Gud är det högsta goda. [3:14]
Lustarna och begären från fitrah ska inte få bli avsikten med livet. De bör snarare tas på ett lugnt och sansat sätt. Sättet att handskas med dem är genuint och Allah (den högste) har givit oss den detaljerade beskrivningen av en reglerad infallsvinkel. Denna infallsvinkel ger mänskligheten den fullkomligt balanserade njutningen i detta världsliga liv. Metoden för att upprätthålla ett välbalanserat liv är inte ett toleranstest för att se vem som håller ut längst. Allah har uppenbarat islam för att visa oss hur vi ska uppnå denna balans på ett riktigt sätt. Livet är inte ett plågsamt andligt prov, där vi är beordrade att leva uppe i bergen och uppe på träden. Att fasta året runt är inte obligatoriskt. Giftermål är tillåtet och du behöver inte slå dig själv medvetslös för att rena din själ! Som muslimer bör vi snarare försöka följa Profeten och hans välbalanserade lärdom om livet och levandet. Som
Allah säger i koranen:
-
"I Guds Sändebud har ni ett gott föredöme för alla som [med bävan och hopp] ser fram mot [mötet med] Gud och den Yttersta dagen och som ständigt har Gud för ögonen."
 (Koranen 33:21)
Begränsande regler
Ordet "begränsande" används ofta av de som anser att de lever ett "fritt liv". Men faktum är att vart du än går så kommer du att finna regler och lagar. Till exempel på arbetsplatsen, på universitet och ännu tydligare på vägar och motorvägar. Vart du än befinner dig så finns det regler.
Islam förbjuder oss att följa många av de regler som hålls av västerländsk kultur och subkultur. Ändå är människor i väst villiga att lyda dem, för de tror att dessa regler kommer att skydda dem. Så fel de har! "Rave"-subkulturen är ett klassiskt exempel på detta. Informellt dikterar dessas lagar för oss "…att dricka mycket vatten, ta regelbundna pauser och att inte ta för många piller på en gång!". Trots dessa "rekommendationer", dör unga människor fortfarande [4].
Det västerländska samhället är besatt av "säkert sex" för att 'förhindra risken att få AIDS'. Trots den stora tillgången på förebyggande medel, ökar AIDS-fallen fortfarande, och människor faller som flugor av denna mördarepidemi.
Ser vi dessa regler som begränsande? Om något så skulle du förvänta dig att de skulle skapa någon form av kontroll och ordning, liksom att öka nöjet. Utan att inse det är människor redo och villiga att acceptera regler skapade av människor. Regler som har uppfunnits av en grupp människor och som ska följas av resten av samhället. Dessa regler är inte perfekta då människan i sig är ofullkomlig, ändå accepterar folk dem och hoppas och tror att de kommer att dra fördel genom dem.
Ett bättre erbjudande!
Så då Skaparen av himlarna och jorden erbjuder en belöning som är stor och en vinst som är oändlig, borde vi inte åtminstone se vad som erbjuds?
Ni står efter de osäkra vinster som ni kan uppnå i denna värld, men Gud vill [att ni eftersträvar] det eviga [goda]. Gud är allsmäktig, vis. [8:67]
…[vilande] i en högt belägen lustgård, där de inte tvingas höra tomt och meningslöst tal; [en lustgård] med flödande källor och rikt utsirade troner, där dryckesbägare har burits fram och kuddar ordnats i rader och [mjuka] mattor lagts ut. [88:10-16]
Detta världsliga liv har många bra saker i sig. Saker som Allah har skapat för oss att utnyttja. Men verkligheten är den att all lyx och förmån i världen kommer att nå ett slut. Till exempel så kan människors vackra utseende göra dem många tjänster under deras ungdom, men kommer de att hålla dem på fasta grunder då de är 60? Sådan är ålderdomens sanning.
Detsamma med rikedom, islam tillåter dig att skaffa dig en förmögenhet så länge du inte förtrycker andra människor, och överträder de gränser som är fastställda av Allah (den Högste) för detta syfte. Ett exempel på detta är att få människor att betala tillbaka mer pengar än de har lånat genom ränta eller vinst.
Hursomhelst så kan rikedom inte göra dig någon nytta när du dör då allt bara går över till din familj i form av arv. Vördsamheten i det moderna samhället är sådan att många människor till och med mördas bara så att arvet kan utdelas så tidigt som möjligt.
Alltså borde vi se oss själva som resenärer på en resa. En resenär är någon som ständigt förflyttar sig. Han tar endast med sig väsentlig proviant och inte hela sitt livs tillhörigheter. Likaså måste människan inse att Allah inte har designat lyxen i världen för att den ska räcka för alltid. Den existerar endast för att hjälpa till i vår dyrkan av Allah som kommer att ta oss till resans slut, livet efter detta. Som människor måste vi en dag dö och våra vinster och lyxigheter i världen kommer också att gå under. Den sanna rikedomen är faktiskt med Allah i nästa liv. Allah säger:
-
"…i förhoppning om att göra en lättfången vinst. [Tänk på att] många vinster väntar hos Gud."
 (Koranen 4:94)
Människoskapade begränsningar existerar i alla aspekter i det västerländska samhället. Industrin, resemarknaden och fritidsmarknaden är endast några av de sektorer som domineras av dessa. Människor antar automatiskt att dessa begränsningar är där för att skydda dem. Det kan delvis vara sant men hur är det då med de gränser som är satta av Allah, och som kan rädda hela mänskligheten? Sådana begränsningar kommer från Den ende som är fullkomlig och inte från människan som är ofullkomlig! Den så kallade "friheten" i den "moderna civilisationen" är en sådan som har bestämts för dig av en annan människa. Vi blir ofta tillsagda vad som är politiskt korrekt och vad som inte är det. Vi blir tillsagda att det här är vad alla kommer att ha på sig i sommar, och att det här är filmen man ska se. De här är de nya Hollywood-stjärnorna som kommer att dyka upp. Du borde inte ses "död" i den här klänningen och du borde måla dina naglar i den här färgen. Listan är oändlig. Allt detta är sedan omdefinierat för att passa nästa våg av modetrender. De som inte anpassar sig är märkta som trångsynta, bakåtsträvande, omoderna osv.
Den moderna civilisationen ger dig så mycket frihet att du t.o.m. kan bortse från lagen om du har "bra kontakter". Lagar är ofta definierade av en liten grupp människor, och alla andra anpassar sig efter vad de anser är rätt och fel. Vad är det för form av rättvisa? Detta borde vara mer acceptabelt för de som accepterar konceptet av människans gudomlighet. Ett koncept där människan bestämmer vad som är moraliskt och vad som är omoraliskt även om det går emot det Gud redan har lagt ut för oss. Gud har ingen roll i en sådan civilisation för att människan har tagit rollen som gud själv. Historien vittnar om detta då det var det sätt som användes av civilisationerna innan ankomsten av profeten Muhammad (saw), då Allah säger:
-
"De har tagit sina rabbiner och klosterbröder till herrar och beskyddare i Guds ställe, och [detsamma har de gjort med] Kristus, Marias son, trots att de har förmanats att inte dyrka någon annan än den Ende Guden- det finns ingen Gud utom Han; stor är Han i Sin härlighet, fjärran från allt vad de vill sätta vid Hans sida!"
 (Koranen 9:31)
Den sanna friheten för människan hittas i en civilisation som har ett gudomligt värderingssystem. En civilisation i vilken människan underkastar sig sin Skapare och ingen annan. En civilisation som reagerar med livet i denna värld och kopplar det till domedagen. På den dagen kommer alla att få stå till svars inför Allah, Skaparen och den Sanne mästaren av universum.
Syftet
Allah har skapat människan och människan tillhör Honom. Allah har pålyst att människan en dag kommer att dö och återvända till Honom. Världen är endast en temporär period. Vi föds, vi lever i den här världen och sedan dör vi.
Så medan vi lever i denna värld har Allah givit oss en instruktionsmanual för att forma våra liv enligt det Han har pålyst. Det är detta som är meningen med dyrkan. Det kräver absolut lydnad, ödmjukhet och kärlek gentemot Allah, så som Han har ordinerat det. Vi kan inte älska Allah på vilket sätt som vi vill, särskilt inte om vi från början inte ens vet vad Allah tycker om och inte tycker om. Så genom Allahs fullkomliga visdom och oändliga kunskap, sände Han oss koranen och profeten Muhammad (saw), och talade om för oss hur denna kärlek skall uttryckas:
-
"Säg [Muhammad]: "Om ni älskar Gud, följ mig och Gud skall älska er och förlåta er era synder. Gud är ständigt förlåtande, barmhärtig."
 (Koranen 3:31)
Problemet med lagar skapade av människor
Människor kan själva inte avgöra vad som är bra och dåligt för alla människor i alla tidsepoker. Lagar skapade av människor är ofta definierade enligt en persons personliga motiv, känslor, begränsade intellekt, övertygelser och fördomar. Alltså är de designade med alla dessa inbyggda brister. Det är därför som människoskapade lagar har så många fallgropar och defekter. De kräver alltid ändringar, modifieringar och ommodifieringar, tid efter tid!
Så när Allah (Den Högste) uppenbarade koranen och exemplet i Profeten (saw), blev alla detaljer om gott och ont, rätt och fel inte utlämnade att definieras av den begränsade mänskliga naturen. Allah (Den Högste) säger:
-
"Vi har uppenbarat denna gudomliga Skrift för dig, steg för steg, med klargörande av allt, med vägledning och nåd och ett glatt budskap om hopp till dem som har underkastat sig Guds vilja!"
 (Koranen 16:89)
Så vad säger Islam?
Budskapet i Islam passar in på människans fitrah. Allah (Den Visaste) skapade människan till den bästa formen. Han gav hennes fitrah förmågan att tro på det osedda. Alltså är människans själ och dess horisonter bredare och öppnare än resten av skapelsens- djuren, fåglarna och insekterna. I naturen ser vi Allahs tecken:
dl>
"HAR DE [som förnekar uppståndelsen] aldrig ägnat en tanke åt kamelens skapnad? Och åt himlens valv, hur det har rests? Och åt bergen, hur fast de har förankrats? Och åt jordens [yta], hur den har bretts ut?"
 (Koranen 88:17-20)
Hos oss själva kan vi se Allahs tecken genom variationen av våra språk, färger och nationaliteter.
Människor! Vi har skapat er av en man och en kvinna, och Vi har samlat er i folk och stammar för att ni skall lära känna varandra. [49:13]
Efter att ha blivit tillsagda detta, måste vi nu värdera den perfekta väg vår Skapare har valt till oss att följa, som är:
I GUDS Sändebud har ni ett gott föredöme för alla som [med bävan och hopp] ser fram mot [mötet med] Gud och den Yttersta dagen och som ständigt har Gud för ögonen. [33:21]
Vi har blivit beordrade att tillbe Allah ensam, utan att sätta jämlikar vid Honom. Vi måste erkänna och förstå att Han är den Ende Sanne guden som förtjänar att bli dyrkad;
Håll fast vid din kunskap att det inte finns någon gud utom Gud [47:19]
För att hjälpa oss göra detta har Allah ( Den Högste) sänt oss Profeten Muhammad (saw), att leverera och förklara det slutliga budskapet av Islam, och att hjälpa oss känna igen och dyrka vår Herre på det bästa sättet. Vi har blivit tillsagda att forma våra liv enligt detta budskap, genom att följa och imitera det sista Sändebudet som är vår enda guide till tillbedjan av vår Herre: Allah.
Detta är vad som menas när vi säger: Laa-ilahaa illa-Allaah, Wa Muhammadu rasool-Allah. "Det finns ingen gud utom Gud, och Muhammad är Guds Sändebud"
------------------------------------------------------------------------------------------
Fotnoter
1) Detta kan förklaras som den medfödda eller instinktiva förmågan hos människan att känna igen sanningen om Skaparen [Allah]; att han är den ende som verkligt och uppriktigt förtjänar att bli dyrkad.
2) Salla Allahu alayhi Wa sallam, dvs. Må Allahs fred och välsignelser vara med honom (Profeten). Som muslimer har vi blivit beordrade att säga detta varje gång Profetens namn nämns. Detta är en markör för den respekt och ära som han förtjänar.
3) Det är inte så att bön nattetid är oviktigt, men om du inte får tillräckligt med sömn hur ska du då kunna uppfylla dina övriga plikter, t ex att gå till arbetet för att försörja din familj? Tiden för nattlig bön har beskrivits tydligt av Profeten (saw) som den sista tredjedelen av natten, innan Fajrbönen.
4) Dödsfallet av tonåringen Leah Betts för ett par år sedan (i England) har visat hur sådana regler kan förstöra det samhälle som skapat dem.
|